Enligt skapelsetron är världen skapad. Skapelsetro är därför motsatsen till tron att världen har kommit till av sig självt. Istället tror man att någon slags skapare har gett upphov till världen.
Skapelsetron har funnits i alla tider och hävdats av filosofer och teologer i olika religioner, livsåskådningar och filosofier. I princip alla religioner har skapelseberättelser som förklarar att världen har skapats och som beskriver hur det gått till.
I Mellanöstern och Västvärlden har den bibliska skapelseberättelsen haft störst inflytande genom judendomen och kristendomen. Även islams syn på skapelsen har nära anknytning till den bibliska skapelseberättelsen.
Enligt dessa tre religioner har Gud skapat världen. Det är centralt för hur man uppfattar Gud. Han är Skaparen, den som frambringat allting. Skapelseberättelsen i Bibeln lägger grunden för hur man ser på tillvaron inom judendomen och kristendomen.
Det finns olika former av skapelsetro. Den minsta gemensamma nämnaren för dem är att de avvisar utvecklingslärans påstående att allting i naturen har kommit till av sig självt. Det finns företeelser i naturen vars egenskaper visar att de måste vara skapade, vilket är grunden för de designargument som skapelsetron vilar på.
Designargumenten har förfinats av Intelligent design-rörelsen (ID). ID består av människor, varav många forskare, som har olika bakgrund och olika uppfattningar i många frågor, men som förenas i sin kritik mot delar av utvecklingsläran. De menar också att en tro på skapelse, eller intelligent design, är fullt förenligt med ett vetenskapligt förhållningssätt.
Kreationismen är en annan form av skapelsetro och främst en kristen rörelse med kristna motiv för sin verksamhet. Kreationismen kan ses som en del av den kristna apologetiken; det intellektuella försvaret för den kristna tron. Det finns därför ingen skarp gräns mellan granskning av utvecklingsläran, vilket utmärker kreationismen, och annan granskning av kritik som riktas mot den kristna tron.
Den bibliska skapelsetron handlar om skapelsetrons roll inom judendomen och kristendomen. Skapelsetron är utgångspunkten för den bibliska verklighetsuppfattningen. Den utgör grunden för hur man ser på Gud och på människan, samt på relationen mellan Gud och människan. Att läsa och förstå Skapelseberättelsen är centralt för den bibliska skapelsetron.